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第四十一章:筹备买房

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    等会议一结束,苏择东就留下了刘振明,说想再和他到外边吃点东西。

    别人对此或许习以为常了,并不在意,但刚进入到管理层,且参加完会议的张德兴心里可清楚,苏择东当着众人的面,对刘振明示好,而没有叫上自己和其他人,其实际是想抬高刘振明在教中与公司中的地位。

    这对刘振明来说,既是苏择东“收买”了他的人心,也彰显了他与众人不同之处,即在教中不可磨灭的位置。

    但这对于张德兴自己来说,苏择东这是在告诫自己要摆正位置,不能妄想着一两次出风头,就能在教中骄横跋扈,肆意乱为。

    注意到苏择东小心思的,可不只是张德兴一人,刘振明虽然理解得虽没有教派的人才竞争中,处于劣势的张德兴那么透彻,但他心里很清楚苏择东这是在做给别人看。

    所以,等二人一走出东振府的府苑,刘振明边走边低声说道:“苏老弟,你这是怕有人对你不忠,还是担心别人的风头盖过你啊?”

    苏择东一脸嫌弃地瞪着刘振明,不好气地道:“嘿,你还真是狗咬吕洞宾,不识得好人心哈!我这么做,不就为你在聚义堂的声望盖过他?再者他一个新人,要是太得意反而误了事情。”

    刘振明随即明白苏择东的良苦用心,便一个劲地道歉,就在这不知不觉中,二人在后世的“村中小道”上行走了一条街。

    高邮城虽然地处于南方,农业生产和市政的建设自然不错,但古代仍是靠天吃饭为主,农田束缚了太多的劳动力,当官的也不愿意平民百姓们住得太好,所以即使是有钱的商人,只要没有官名或在朝中有背景,住的就是平房。

    自从唐中后期以来,严格区分集市和居民区的坊市制度,逐渐因为商品经济的发展而被打破,这是历史的一大进步;但这一路的平房,旁边就是或是高大的酒楼,或为小摊小贩,的确是与后世的村、镇相差无几。

    而且这也还算好的,还能在古代称得上是城市,毕竟生产力低下,在古代的村镇在平原的地方也是荒无人烟,靠水吃饭,思想、教育虽不能普及,但相对而言还比较高。

    在四目环山的地方,比如广西、云南那些地方,路是山路,人也是山里的人,饭都没得吃上,冬天也还在那里冻着呢,思想?教育?威名?别提!其民风自然是彪悍。

    苏择东一提到这些,在街道上闲逛的二人本来还对四周的平房、杂草屋和砖瓦房还比较鄙夷的,现在都冷静了下来,庆幸自己魂穿过后没有选错落脚点,这广西、云南也属于南方……

    由于开会的时间长了些,二人出来的时候已经是晚上了,高邮市内的房牙(类似于后世的房屋中介)都已经去吃饭了,一路上并未见有多少家是开着的。

    元朝的城市商品交易并没有沿袭宋代,受到种族歧视的影响,能做生意且做大生意的,多为蒙古族人与色目人,而占中原大部份的汉人商人,在各行各业都会受到挤压,积贫积弱的现象反而愈加的严重。

    若等天再不开眼,大寒、大旱、大涝了,行走在大街上,饿死的、病死的人随处可见,这其中也有因为命实在不好的,乞讨到了心肠恶毒的大户人家,死在那些吃狼奶长大的人乱棍之下,没得到任何赔偿不说,到最后还会落个横死街头的下场。

    这类情况,到了元末更是严重。

    旱涝的自然灾害和鼠疫、蝗荒等这类虫灾各朝各代都有,但国力昌盛下,就算死了千百万人,国家仍能屹立不倒!

    国力一弱了,社会上的阶级矛盾严重了,死了几万人或几千人,都可能会成为压死一个国家的最后一根稻草。

    看到这大战之前,冷冷清清的街道,此刻的苏择东便想到这时代,人命如蝼蚁般,所感受到的这南方七月风竟是荒凉之色。

    既然房牙这时候不开张,苏择东就想晚上再出来看看,高邮城现在虽然人心惶惶的,但人诚王可一点不怕啊,集市照开,物品照卖,农田也照样开垦;对于他来说,元朝廷就是“纸老虎”,估计他有了几次对抗元朝军队胜利的经验后,人也自信了。

    再者,张诚王想当年也是走私盐过日子的人,要是贪生怕死的人,连起义都不敢,更不敢顶着全国的反元局势都不明朗,且还在弱势的情况下,在高邮城称诚王啦!

    不过他也不是粗心的人,该有的监视还是会有,士兵的巡逻更加勤快了,集市的萧条跟工资照拿的他们没有一点关系,虽然没有加班费,但身上穿的是汉人的武装服饰,心里踏实,干活也起劲。
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